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窦妙(?―172年7月18日),扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,大将军窦武长女 ,汉桓帝刘志第三任皇后。延熹八年(165年),窦妙入宫,受封贵人。 同年被立为皇后。窦妙虽贵为皇后,但很少受到汉桓帝的宠幸。永康元年(167年),汉桓帝去世,窦妙被尊为太后。因汉桓帝无子,故立解渎亭侯刘宏为帝,是为汉灵帝。后来其父大将军窦武谋诛宦官失败,窦妙失势,被迁于南宫云台。熹平元年(172年),窦妙去世,谥号桓思皇后,与汉桓帝合葬于宣陵。

基本信息

姓名: 窦妙 所处时代: 东汉 谥号: 桓思皇后 出生地: 扶风平陵 民族: 汉人 陵墓: 宣陵 去世日期: 172年7月18日 别称: 窦皇后

职业: 贵人、皇后、皇太后

人物生平

入宫封后

窦妙

延熹八年(165年)二月,汉桓帝废黜皇后邓猛女。同年,窦妙被选入掖庭,受封为贵人。 同年十月二十日,汉桓帝立窦妙为皇后。 窦妙虽然贵为皇后,但很少受到汉桓帝的宠幸,汉桓帝最宠幸的是采女(宫女)田圣等人。

拥立灵帝

永康元年(167年)冬天,汉桓帝卧病,便擢升田圣等九名采女为贵人。同年十二月二十八日,汉桓帝病逝。十二月二十九日,窦妙被尊为皇太后。因汉桓帝无子,窦妙的父亲城门校尉窦武召侍御史、河间人刘儵,向他询问河间国中王子、列侯中的优秀者,刘儵推举解渎亭侯刘宏。窦武入宫报告女儿太后窦妙,于是窦妙派代理光禄大夫刘儵持符节,率领左右羽林军到河间迎接刘宏继位。建宁元年(168年)正月初三日,窦妙任命父亲窦武为大将军。正月二十日,刘宏来到洛阳夏门亭,窦妙派窦武持符节,用王青盖车迎刘宏入殿中。正月二十一日,刘宏即皇帝位,是为汉灵帝。

家族失势

窦妙素来性格忌妒残忍,积怒田圣等人,汉桓帝灵柩尚在前殿,就把田圣杀了。又想把汉桓帝的所有贵人都杀掉,中常侍管霸、苏康苦苦劝谏,才没有下手。建宁元年(168年)九月,窦武阴谋诛杀宦官,被发现,中常侍曹节等诈称汉灵帝诏书诛杀窦武,将窦妙迁居南宫云台,将窦妙的家属都被流放到比景。 失势后窦妙虽名义上仍为皇太后,实则被软禁。二年(169年)初,汉灵帝就将亲生母亲董氏迎入宫中,称永乐宫孝仁皇后。

当年四月,御座上出现青龙。大司农张奂先前被曹节所骗参与诛杀窦武,深以为耻,趁机上疏“皇太后虽居南宫,而恩礼不接,朝臣莫言,远近失望”,但灵帝惑于常侍,不能用。郎中谢弼也上书指蛇为女子之祥,重申窦太后立灵帝,不应被家族所累,如今却被幽禁在空宫,灵帝既然以桓帝为父,就应该以太后为母。谢弼因此言被灵帝左右宦官排挤,弃官回东郡家乡后又被曹节从子东郡太守曹绍捕杀。

窦武虽然被诛杀,但汉灵帝还是念及太后窦妙援立自己为帝的功劳,建宁四年(171年)十月初一日,率领群臣到南宫朝拜太后窦妙,亲自奉献祝寿。黄门令董萌因此多次为太后窦妙申诉怨忿,汉灵帝一一采纳,供养资奉比以前有所增加。中常侍曹节、王甫疾恨董萌依附帮助太后窦妙,便诬陷他毁谤汉灵帝母亲董氏(董太后),董萌因罪下狱而死。

忧郁而死

熹平元年(172年)六月,窦妙的母亲在比景去世,窦妙因母亲的逝去而忧郁成疾,于初十日(7月18日)病逝。

宦官依然怀恨于窦氏,用衣车载窦妙的尸体置于城南市舍数日,曹节、王甫还想仅仅用贵人礼葬之,灵帝仍念窦妙迎立自己,以礼发丧。曹节又提出葬窦妙于别处,由冯贵人配享桓帝。灵帝为此诏公卿会议。太尉李咸正生病,对妻儿曰:“若皇太后不得配食桓帝,吾不生还矣!”会议时,廷尉陈球说:“皇太后以盛德良家,母临天下,宜配先帝,是无所疑。”“皇太后自在椒房,有聪明母仪之德;遭时不造,援立圣明承继宗庙,功烈至重。先帝晏驾,因遇大狱,迁居空宫,不幸早世,家虽获罪,事非太后,今若别葬,诚失天下之望。且冯贵人冢尝被发掘,骸骨暴露,与贼并尸,魂灵污染,且无功于国,何宜上配至尊(指冯贵人曾被盗墓奸尸,不宜再配享桓帝)!”又说:“陈(陈蕃)、窦既冤,皇太后无故幽闭,臣常痛心,天下愤叹!今日言之,退而受罪,宿昔之愿也!”李咸及公卿以下都赞同。曹节、王甫仍然举先前获罪的汉朝皇后为例,争执窦氏有大罪不宜和先帝合葬,李咸又上疏一一驳斥,且指出“今长乐太后尊号在身,亲尝称制,且援立圣明,光隆皇祚。太后以陛下为子,陛下岂得不以太后为母!子无黜母,臣无贬君,宜合葬宣陵,一如旧制。”灵帝看后从其所奏,窦妙终得与汉桓帝合葬于宣陵 ,谥号桓思皇后。

家族成员

祖父:窦奉,官至定襄太守。

父亲:窦武,官至大将军,封闻喜侯。

兄弟:窦机,官至侍中,封渭阳侯。

丈夫:刘志,汉桓帝。

史书记载

《后汉书·卷七·孝桓帝纪第七》

《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》

《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》

《后汉书·卷六十九·窦何列传第五十九》

人物评价

陈球:皇太后自在椒房,有聪明母仪之德。遭时不造,援立圣明,承继宗庙,功烈至重。

范晔:太后素忌忍。

蔡东藩:窦太后徙居南宫,虽由自取,然于窦武陈蕃之欲诛权阉,太后固未尝与谋;曹节王甫非不知太后之无能为,但既杀窦武,不能不归狱太后,为斩草除根之计;其所以逼徙南宫,不即害死者,尚恐清议难逃耳。然灵帝为太后所援立,应知感念旧恩,入宫一谒,又复绝迹不朝,至于太后殁后,且因阉竖之议为改葬,瞻顾徬徨,微陈球之抗议于先,李咸之赞同于后,几何不令太后之遗恨无穷也!