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《创造周报》是以文艺批评和翻译为主要内容的一份文学期刊,它是在创造社"战斗"目的和出版方经济目的的双重促动下诞生的。创造社以《创造周报》为阵地展开了对新文学的批评和批评文体的建设。《创造周报》批评家以自身的批评实践指陈了新文学发展中的弊端,凸显了他们"自我表现"文学观对"五四"文学传统的继承与超越,实现了新文学一次意义重大的美学转型 ,构划出一个近乎科学的完备的理论体系,推动了现代文学批评现代性的进程。

基本信息

中文名:《创造周报》

语种:中文

类别:刊物

主管单位:创造社

创刊时间:1923年5月13日

出版周期:周刊

出版:泰东图书局出版

期数:共出52期

停刊:于1924年5月停刊

周报创刊

《创造周报》

1923年5月13日,创造社的《创造周报》创刊,泰东图书局出版,郭沫若、郁达夫、成仿吾。发刊词是郭沫若写的一首诗《创世工程之第七日》。诗中表示我们是不甘于这样缺陷充满的人生,我们是要重新创造我们的自我","我们自我创造的工程,便从你贪懒好闲的第七天上做起"。《创造周报》于1924年5月停刊,共出52期。

周报历程

新文学使命

1923年5月20日,《创造周报》第二号发表成仿吾谈《新文学之使命》一文。文章认为新文学至少应有三种使命:

一、对于时代的使命。

二、对于国语的使命。

三、文学本身的使命。

文章进一步指出:我们是时代潮流中的一泡,我们所创造出来的东西,自然免不了要它的时代色彩。然而我们不当止于无意识地为时代排演,我们要进而把住时代,有意识地将它表现出来。我们的时代,它的生活,它的思想,我们要用强有力的方法表现出来,使一般的人对于自己的生活有一种回想的机会与评判的可能。这是文学家的重大责任。然而有些人每每假笑佯啼,强投人好,却不仅软弱无力,催人作呕,而且没有真挚的热请,便已经没了文学的生命。一个文学家,爱慕之情要比人强,憎恶之心也要比人大。文学是时代的良心,文学家便应当是良心的战士。在我们这种良心病了的社会,文学家尤其是任重而道远。

他呼吁,我们的时代对于我们的智与意的作用赋税太重了。我们的生活已经到了干燥的尽处,我们渴望着有美的文学来培养我们的优美的感情,把我们的生活洗刷了。

郭沫若论新文学运动

郭沫若

《创造周报》第三号发表郭沫若撰写的《我们的文学新运动》。文章说:我们暴露于战乱的惨祸之下,我们受着资本主义这条毒龙的巨爪的蹂躏。我们渴望着平和,我们景慕着理想,我们喘求着生命之泉。........ 我们于任何方面都要激起一种新的运动,我们于文学事业中也正是不能满足于现状,要打破从来的因袭的样式而求新的生命之新的表现。

我们的运动要在文学之中爆发出无产阶级的精神,精赤裸裸的人性。

我们的目的要以生命的炸弹来打破这毒龙的魔宫。

恢复周报

1927年11月9日,鲁迅与创造社成员郑伯奇、蒋光慈、段可情会面,商议组织联合战线,恢复《创造周报》事宜。当时,创造社的郭沫若、成仿吾、郑伯奇等认,大革命失败以后,这么多进步作家聚集上海大家联合起来共同创办一个刊物,提倡新的文学运动,一定会发生相当大的影响,从而为迎接将来的革命**作准备。因此,由郑伯奇等3人前去访问鲁迅。鲁迅立即欣然同意联合,并且主张不必另办刊物,可恢复《创造周报》作为共同园地。19日,他们再次会晤。在1928年元旦出版的《创造周报复活了》一文。文章指出:"我们不甘于任凭我们的文艺界长此消沉,任凭我们的文艺长此落后的几个人,发愿恢复我们当年的、不幸在恶劣的环境中停顿了的《创造周报》,愿以我们身中新燃着的烈火,点起我们的生命于我们消沉到了极点的文艺界,完成我们当年未竟的志愿"。